那是与高尔基路相邻平行的一条窄窄的柏油路，短短一段，从沈阳路起，到联合路就截断了。路两旁都是日式的二层楼，相接或者独立着。窗棂一律是朽败残破蒙尘。院落里丢了破烂的家什。甚或一处空虚了的房子里散发出尿粪的气息。

　　在高尔基路走过，定会为这主干道旁毫无生气的老宅惊诧：当真有些人还在这里居住着么？连天的梧桐遮蔽了阳光，与街对岸的高楼大厦相形见绌，瑟缩而又是这么顽强的沉默着，他门在固守着历史或者佯装历史的某些回忆么？或许。

　　但是如果绕到这些房子的另一侧，你会发现他的沉默是为了佑护这一处新鲜的所在。凤鸣街——是谁给她起了这样好的名字呢？宛如一个巧笑神飞的小娇娘呢！因为旁边就是主干道，虽是铺了柏油，平时不大会有车辆走，既不承接飞驰而过的各色豪华的车辆，也不迎合都市现代的光色。对的，她就是这样的脾气。

　　她的左右停着用简易木条搭就的独轮车，没有轴承，只在板下订一个蹭，刻出凹槽，一翻身就可以卸下轮来的那种，这些车辆照例只有在早晚才可以看到，白天是多会逡巡在你们街区的住宅楼旁的吧？对呀，那是我们太熟悉不过的收破烂儿的车子阿~ 在稍微像样的车子里往往能看到小小孩子灰儿画的小脸儿，和车子前面它年轻的父母亲一样的泛着血丝。那都是凤鸣街的孩子吧？

　　在这里人们的活动都是外在的：择菜，淘米，孩子的小便围绕着排水井展开。老人在路边拾了马扎一堆儿唠嗑，或者手里拾赘了针线活儿或者怀抱着襁褓。孩子们汲拉着鞋子，在柏油路上跑来跑去，做着不知名目的游戏。大一些的孩子搬了四角桌写字，或者大声地读课文。女人们在人行道上翻开了收集来的纸片细软晾晒着筛拣着，男人则拆卸着大宗的如门窗家具或者把大捆的纸箱码成山一样高……

　　常常被凤鸣街感动着，漫步其中可以体会到一种乡村的散漫和宁静，又能感受到生活的张力。那些蹒跚学步的孩子，铿锵的走出这条街道，面对他们的是什么呢——有时我也会想——他们会为这个村庄而感动还是会宁愿忘掉这里的一切呢？

　　1942年出生的沈世香1956年从山东来到凤鸣街，到现在已经54年了。刚来时几乎家家院子里都种着花草树木，有的还装点着假山、种着樱花树、铺着鹅卵石。然而，几年后，随着上世纪60年代困难时期的到来，几乎家家都挖毁花草、搬走假山，改种地了。1950年到1968年住在凤鸣街的隋思敬回忆，自己的母亲非常喜欢花，把小花园收拾得漂亮极了，院子里有一棵粗粗的芙蓉树，一个叫安娜的苏联女人和母亲同为军事俄专教员，常和母亲坐在树下聊天。然而那时也不得不改种菜，只留下了院子中间一棵盘着的形态奇特的松树。

　　于是，这条街上院子里保留的日式景致的痕迹就此难以寻觅。在肚子尚且空空如也的时候，多少人还有心思种花弄草、观赏假山呢？开出尽可能多的地，满足肚子的需要似乎才是当务之急。

　　沈家的院子里有一棵几层楼高的槐树，沈世香刚来时只有鸭蛋那么粗，如今有的枝桠不再长花叶，已经显出枯死的迹象。上世纪五六十年代，和东西走向的凤鸣街交叉的南北走向的民运街、东北路、拥警街两侧种的全是槐树，槐花开时，凤鸣街就浸没在阵阵槐花香中。槐花也是困难时期生活在这里的人们充饥的好选择，后来就连叶子也被人摘下来焯水吃，至今那淡淡的甜味还留在隋思敬的记忆中。这条街几乎家家户户的院子里都种着茂盛的松树，这是日本人的习惯，经年累月，加上后来住户慢慢搬走后缺乏照料，这些松树很多都枯死了。

　　现在，沈家的院子里既有牡丹、芍药这样的观赏花卉，也种着小白菜、芸豆那样的蔬菜，甚至还有一棵不久前还结了酸甜可口果子的樱桃树，花、果、菜加起来有上百种之多，院门掩映在金银花和蔷薇中，有种淡然而含蓄的美，和旁边出租给拾荒者院子的破败、脏乱形成了鲜明的对比。

　　沈家的院子较好地保存了曾经的风貌和韵味，在困难时期过去后，很多家都像沈家这样不只种菜，也开始养各种花草，这种情况一直持续到上世纪90年代末住户大批搬走前。有趣的是《地名史话》一书提到，“凤鸣街在日本统治时期为山吹、菖蒲、桔梗、白菊、千草、早苗町一带。”这些地名正好都和花草有关，几十年来，虽然时浓时淡，但凤鸣街上没有断了花香。

　　从2007年至2010年，大连的两会主题都与城市化有关，2009年是“应对挑战，确保增长”，2010年大连两会的1号提案是“锁定全域城市化”，而文化遗产保护何时才能成为主题呢？一位大连人无奈地说：“大家都盼着大连能够发展的更好，可是文化遗产保护也不能成为点缀啊？！大连的小洋楼、日式房，以前有五六千栋，可现在只剩下几百栋，现在连凤鸣街这最后一段保存完整的和式洋风街区也要拆除，那大连还能剩下啥？！”

　　国家文物局相关领导在接受大连媒体采访时说，“大连是一个很有个性的城市，这是因为这个城市不断挖掘自己的文化内涵，突出自己的城市性格， 在新的时期找出自己的文化定位 ，使城市的根和魂能不断通过文化而体现。大连不仅是充满活力、现代感非常强、文化不断创新的城市，而且是个历史悠久的、对城市文化有自信的一个城市 。”他同时表示，“今天，城市建设以一个空前的规模展开，城市化的进程不断提速，在此过程中，如何确定自己城市文化的定位，特别是深入挖掘自己的城市文化内涵是我们要留意的。在城市建设中，各个时代的历史文化遗存都应存在于当代，并进一步展示保护它们的必要性，使城市历史文脉叠加更长远，这样各方面展示的效果就越综合。”

　　我们期待，大连城市遗产能够得到有效保护。而眼下，谁能拯救正在被吞噬的凤鸣街？说实话，笔者信心不大。除非寻找到强有力的支持，几个大连人对于故乡的热爱又怎么敌得过开发商的利益呢？！

　　一位在美国学习建筑的大连小伙子在邮件中如是说：离开大连已经7年了。7年中，我每一次回家都能感觉到这个城市的变化。年轻的我不知道，这个城市到底发生了什么，只是知道我童年住过的家被拆了，小学被拆了，中学也被拆了，我每一次回大连都要把对大连的记忆进行重新洗牌。今年夏天回家，我甚至对这个城市产生了从未有过的陌生。

　　当大部分城市依然贯彻“以地生财”的发展思路时，对于历史文化的关注终究还是排在第二三四位、甚至末位。这种背景下，我们在废墟之上只能听到哀怨和哭泣。

　　彬彬食杂店矗立在新华街路口。一幢白色的建筑，墙体上的斑驳记录着这栋二层小楼的历经的岁月。就这样的一栋小楼却挤满了6户人家，最小的一户面积才十几平，算得上是标准的蜗居了。

　　一楼临街的门店就是彬彬食杂店，窗户已经被卸掉了，仅用两片交叉相钉的木板半遮半掩着。透着窗口一眼就望得到店里，大约5、6平的面积，站两个人，空间就变得十分局促。

　　店主是一对中年夫妇，住在这里已经十几年了，照理说动迁对他们而言应该是一件喜事，两口子却因为舍不得小店而伤感了起来，“这个店开了十几年了，我们搬走了，店也就没了，虽说一平补一万二，但是我们也没有了吃饭的营生。”

　　老板娘边收拾柜台边说，“我们也打算拿了动迁费再去买房，现在儿子还在外地读书，可马上也要到了需要房子的时候，得为儿子考虑。”